El dogma de la Inmaculada Concepción tambiĆ©n conocido como, de la PurĆsima Concepción, es una creencia del catolicismo que sostiene que MarĆa, madre de JesĆŗs, no fue alcanzada por el pecado original. No en vano inmaculada significa sin mancha, sin mĆ”cula.
Este dogma no debe confundirse con la doctrina de la maternidad virginal de MarĆa, que sostiene que JesĆŗs fue concebido sin intervención de varón y que MarĆa permaneció virgen antes, durante y despuĆ©s del parto. Al desarrollar esta doctrina la Iglesia contempla la posición especial de MarĆa por ser madre de Cristo y sostiene que Dios preservó a MarĆa de todo pecado y, aun mas, libre de toda mancha o efecto del pecado original, que habĆa de transmitirse a todos los hombres por ser descendientes de AdĆ”n y Eva, en atención a la que iba a ser la madre de JesĆŗs, que es tambiĆ©n Dios.
La expresión «llena de gracia»
La doctrina reafirma con la expresión Ā«llena de graciaĀ» contenida en el saludo al arcĆ”ngel Gabriel y recogida en la oración del Ave MarĆa, este aspecto de ser libre de pecado por la gracia de Dios. La Inmaculada Concepción se conmemora en EspaƱa el dĆa ocho de diciembre cuando es fiesta nacional en todo el territorio espaƱol, o, al menos, en la mayorĆa de sus provincias.
Pero la festividad no solo conmemora el misterio de la concepción de la Virgen MarĆa sino que, asimismo, tiene su origen en el milagro de Empel, un suceso acaecido el 7/8 de Diciembre de 1585, a raĆz del cual la Inmaculada Concepción fue proclamada patrona de los Tercios EspaƱoles y de la actual InfanterĆa EspaƱola.
Se atribuye al poder milagroso de la virgen al hecho de que los tercios espaƱoles ganaran la batalla de Empel en Flandes durante la guerra de los ochenta aƱos entre flamencos y espaƱoles. Durante esa Ć©poca los espaƱoles dominaban el territorio de Flandes (lo que hoy dĆa corresponderĆa a BĆ©lgica y Holanda) debido al enlace matrimonial de la familia real espaƱola con los Habsburgo.
āHazme digno de alabarte virgen sagradaā
Sin embargo, las gentes de estos territorios, capitaneados por la familia Orange- Nassau, buscaban a toda costa la independencia del Imperio espaƱol que originó guerras y conflictos durante casi cien aƱos. En la batalla de Empel los tercios espaƱoles vencieron a los flamencos por intercesión de la Virgen de la Inmaculada. El camino para la definición dogmĆ”tica de la concepción inmaculada de MarĆa fue trazado por el franciscano Denis Scotto. Se dice que al encontrarse frente a una estatua de la Virgen hizo esta petición: ādignare me laudare te virgo sacrataā , en espaƱol: āhazme digno de alabarte virgen sagradaā.
En 1483, su devoción fue compartida por toda la Iglesia de Occidente gracias al Papa Sixto IV. El ocho de diciembre de 1854 fue refrendado en forma de bula papal: Ineffabilis Deus por el Papa Pio IX de la siguiente manera: Ā«Declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la SantĆsima Virgen MarĆa fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los mĆ©ritos de Cristo JesĆŗs, salvador del gĆ©nero humano. EstĆ” revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creĆda por todos los fieles.ā
MarĆa es la llena de gracia, del griego ke, charitomene, que significa una particular abundancia de gracia, un estado sobrenatural en el que el alma esta unida con el mismo Dios. Es: āla mujer esperadaā en el evangelio apócrifo: āLibro de Santiagoā, enemistada con la serpiente porque estĆ” āllena de graciaā.
Las devociones a la Inmaculada Virgen marĆa son numerosas y entre sus devotos destacan santos como San Francisco de AsĆs y San AgustĆn.

