(ACI) Cada aƱo celebramos la solemnidad de la Anunciación. Es decir, cuando el ArcĆ”ngel Gabriel apareció ante la Virgen MarĆa para anunciar el nacimiento de Cristo. ĀæPor quĆ© es importante este dĆa?
1. ĀæQuĆ© significa la palabra āAnunciaciónā?
Se deriva de la misma raĆz que la palabra Ā«anunciarĀ». El Ć”ngel Gabriel anuncia el nacimiento de Cristo con antelación. Ā«AnunciaciónĀ» es simplemente una manera antigua de decir Ā«el anuncioĀ».
Aunque este tĆ©rmino suele aplicarse al nacimiento de Cristo, se puede utilizar tambiĆ©n en otros casos.Ā Por ejemplo, en su libro āLa infancia de JesĆŗsā, Benedicto XVI tiene secciones como Ā«La anunciación del nacimiento de JuanĀ» y Ā«La anunciación a MarĆaĀ» porque el nacimiento de Juan Bautista tambiĆ©n se anunció con antelación.
2. ¿CuÔndo se celebra la Anunciación y por qué a veces se cambia la fecha?
La solemnidad de la Anunciación se celebra el 25 de marzo, es decir nueve meses antes de Navidad (25 de diciembre), en representación de los nueve meses que pasó Jesús en el vientre materno.
Sin embargo, la Anunciación coincide a veces con Semana Santa, cuyos dĆas tienen un rango litĆŗrgico superior a esta solemnidad. SegĆŗn el Misal Romano: āCada vez que se produce esta solemnidad durante la Semana Santa, se transfiere al lunes siguiente al segundo domingo de Pascuaā.
3. ¿Por qué esta historia es paralela al nacimiento de Juan Bautista?
El nacimiento de Juan el Bautista fue también anunciado con antelación. En ambas historias hay similitudes:
- El Ɣngel Gabriel hace el anuncio.
- Se anuncia a una sola persona: ZacarĆas en el caso de Juan Bautista, y MarĆa en el caso de JesĆŗs.
- Se anuncia el nacimiento milagroso de un individuo que tiene un lugar prominente en el plan de Dios.
- En ambos casos realizan una pregunta al Ć”ngel (ZacarĆas pregunta cómo puede saber si lo anunciado sucederĆ”; MarĆa pregunta cómo va a suceder.
- Una seƱal milagrosa es presentada como prueba (ZacarĆas se quedó mudo; a MarĆa se le informa del embarazo milagroso de Isabel, que se encuentra en su sexto mes).
- Gabriel se aparta.
4. ĀæPor quĆ© la reacción de MarĆa es diferente a la de ZacarĆas?
A primera vista la reacción de MarĆa ante Gabriel podrĆa parecerse a la reacción incrĆ©dula de ZacarĆas, pero es fundamentalmente diferente:
- ZacarĆas preguntó cómo podĆa saber si lo que decĆa el Ć”ngel serĆa verdad. Su actitud era de escepticismo.
- MarĆa, en cambio, se pregunta cómo se cumplirĆ”n las palabras del Ć”ngel. Su actitud es de una fe que busca comprender.
5. ĀæCómo responde el ArcĆ”ngel Gabriel a la pregunta de MarĆa?
Gabriel le dice: āEl EspĆritu Santo vendrĆ” sobre ti y el poder del AltĆsimo te cubrirĆ” con su sombra; por eso el que ha de nacer serĆ” santo y serĆ” llamado Hijo de Diosā.
AquĆ el Ć”ngel indica la participación de las tres Personas de la SantĆsima Trinidad: a travĆ©s de la acción del EspĆritu Santo, el Padre hace que el Hijo sea concebido en forma humana. No habrĆ” ningĆŗn padre humano, dejando claro el hecho de que el NiƱo va a ser el Hijo de Dios.
Como un ejemplo mÔs del poder de Dios, el Ôngel acota que Isabel, aunque anciana y aparentemente estéril, ha concebido milagrosamente un hijo y estÔ en el sexto mes de embarazo. «Para Dios no hay nada imposible».
6. ĀæPor quĆ© el āSĆā de MarĆa es importante?
La aceptación de MarĆa de este papel es trascendental porque ella serĆ” la Madre del Hijo de Dios. A pesar de los sufrimientos, en sus diversas formas, ella se colocó por completo al servicio de la voluntad de Dios convirtiĆ©ndose en protectora del NiƱo que un dĆa nacerĆa y salvarĆa con amor al mundo.

